Китай может сказать "нет", или семь пунктов развития китайского общества
Несколько лет назад на прилавках китайских книжных магазинов появилась книга, которая сразу же стала бестселлером. Она выдержала несколько изданий. Книгой зачитывались, ее обсуждали всюду – в университетах, учреждениях, в поездах и дома. Она имела несколько претенциозное название – "Китай может сказать "нет" с подзаголовком – "Политический и эмоциональный выбор, стоящий перед нами в период после окончания холодной войны".
Авторами книги были пять молодых людей в возрасте приблизительно тридцати–тридцати с небольшим лет – журналист, преподаватель университета, поэт и еще двое – люди свободных профессий. Они откровенно признавались, что не являются специалистами по международным отношениям, что их книга – своеобразный эмоциональный отклик на события в мире. Но при этом подчеркивали, что их позиция отражает умонастроения, чувства, бытующие в народе.
Общий смысл книги заключен в нескольких фразах предисловия, вынесенных на обложку.
Китай говорит "нет", но не для противодействия кому-либо, а в целях более равноправного диалога.
Америка не может руководить никем, она может руководить только собой.
Япония также не может руководить никем. Иногда она даже собой не может руководить.
Китай также не думает кем-либо руководить. Китай думает только о том, как руководить собой.
В книге предлагалось семь пунктов развития китайского общества.
Первый. Китай должен твердо следовать по социалистическому пути, дать отпор давлению Запада, разрушить его надежды на широкую эволюцию его общественного строя в капиталистический. "Если мы сможем продержаться 10–15 лет, – писали авторы, – в мире произойдут благоприятные для нашей страны крупные изменения, произойдет новый подъем международного социалистического движения".
Второй. Необходимо заранее подготовиться к изменениям в финансовой сфере, чтобы предохранить себя от "краха американского доллара" и ударов мирового финансового кризиса.
Третий. Китайская экономика не должна развиваться сверхбыстрыми темпами, ежегодный рост на 8 процентов вполне достаточен. Успешное решение нами социально-экономических вопросов не позволит Западу использовать их в своих интересах.
Четвертый. Наша внешняя политика должна быть гибкой и искусной. В международных вопросах следует отстаивать справедливость, политике гегемонизма и грубой силы, проводимой США и другими западными государствами, следует с полным сознанием своей правоты говорить "нет".
Пятый. При проведении политики открытости необходимо стремиться захватить инициативу, руководствоваться собственными интересами. Необходимо использовать стремление западных государств "открыть китайский рынок" для получения иностранного капитала и техники, чтобы тем самым развивать и укреплять нашу экономику.
Шестой. При проведении политики открытости следует изо всех сил защищать национальную промышленность. Необходимо быть бдительными, чтобы те, кто питается "компрадорской едой", не завели нас на ложный путь.
Седьмой. Необходимо развивать высокотехнологичное производство на государственных предприятиях, поддерживать и укреплять их, чтобы они могли выпускать продукцию, конкурентоспособную на мировом рынке. Об этом пишет "Литературная газета", как передает www.centrasia.ru.
Авторами книги были пять молодых людей в возрасте приблизительно тридцати–тридцати с небольшим лет – журналист, преподаватель университета, поэт и еще двое – люди свободных профессий. Они откровенно признавались, что не являются специалистами по международным отношениям, что их книга – своеобразный эмоциональный отклик на события в мире. Но при этом подчеркивали, что их позиция отражает умонастроения, чувства, бытующие в народе.
Общий смысл книги заключен в нескольких фразах предисловия, вынесенных на обложку.
Китай говорит "нет", но не для противодействия кому-либо, а в целях более равноправного диалога.
Америка не может руководить никем, она может руководить только собой.
Япония также не может руководить никем. Иногда она даже собой не может руководить.
Китай также не думает кем-либо руководить. Китай думает только о том, как руководить собой.
В книге предлагалось семь пунктов развития китайского общества.
Первый. Китай должен твердо следовать по социалистическому пути, дать отпор давлению Запада, разрушить его надежды на широкую эволюцию его общественного строя в капиталистический. "Если мы сможем продержаться 10–15 лет, – писали авторы, – в мире произойдут благоприятные для нашей страны крупные изменения, произойдет новый подъем международного социалистического движения".
Второй. Необходимо заранее подготовиться к изменениям в финансовой сфере, чтобы предохранить себя от "краха американского доллара" и ударов мирового финансового кризиса.
Третий. Китайская экономика не должна развиваться сверхбыстрыми темпами, ежегодный рост на 8 процентов вполне достаточен. Успешное решение нами социально-экономических вопросов не позволит Западу использовать их в своих интересах.
Четвертый. Наша внешняя политика должна быть гибкой и искусной. В международных вопросах следует отстаивать справедливость, политике гегемонизма и грубой силы, проводимой США и другими западными государствами, следует с полным сознанием своей правоты говорить "нет".
Пятый. При проведении политики открытости необходимо стремиться захватить инициативу, руководствоваться собственными интересами. Необходимо использовать стремление западных государств "открыть китайский рынок" для получения иностранного капитала и техники, чтобы тем самым развивать и укреплять нашу экономику.
Шестой. При проведении политики открытости следует изо всех сил защищать национальную промышленность. Необходимо быть бдительными, чтобы те, кто питается "компрадорской едой", не завели нас на ложный путь.
Седьмой. Необходимо развивать высокотехнологичное производство на государственных предприятиях, поддерживать и укреплять их, чтобы они могли выпускать продукцию, конкурентоспособную на мировом рынке. Об этом пишет "Литературная газета", как передает www.centrasia.ru.